Culture

ART ORATOIRE : Auto-régénérescence du conte

ART ORATOIRE : Auto-régénérescence du conte

ART ORATOIRE : Auto-régénérescence du conte ART ORATOIRE : Auto-régénérescence du conte Amoureux de contes ? Vous devriez lire ce magnifique ouvrage du Dr. Massamba. Un livre qui fera lire et rire parents et enfants ! Aussi, des contes qui vous feront du bien . ART ORATOIRE : Auto-régénérescence du conte De quoi s’agit-il ? Monographie consacrée au renouveau du conte africain contemporain. L’auteur analyse les mécanismes de cette renaissance et décrypte les principaux thèmes mobilisés par les néo-conteurs. Il montre que le conte, par ses thématiques politiques et sociales, joue un rôle particulier dans un monde en crise. La seconde partie de l’ouvrage réunit les textes étudiés. Conter n’est pas un acte anodin. Conter, c’est dévoiler une position, parfois un combat, une idéologie, un état d’esprit. Conter, c’est aujourd’hui s’engager quelque part, ne pas accepter de subir les choses. Malgré la modernité des outils de communication, le conte s’inscrit au cœur de nos cités. Il reste, il revit, il se perpétue. Comme un caméléon, il s’adapte. De nos jours, le conte est passé d’une pratique sociale à un conte outil de promotion des valeurs du passé. ART ORATOIRE : Auto-régénérescence du conte Par l’adaptation aux différents espaces, le conteur tout comme le conte sont devenus spectaculaires dans tous les sens du terme avant de s’approprier ces mêmes espaces, de même que leurs publics, pour leur survie. Cette étude du Dr. Massamba Gueye, Conteur et Expert en art oratoire, nous permets de comprendre pourquoi le conte est devenu un art de la scène avant de montrer comment, par le choix de certains thèmes dominants, les néo-conteurs tout en prolongeant certains invariants, procèdent de la démarche politico-idéologique face à une société moderne en pleine crise de valeurs. Il s’agit là, de tenter de comprendre les mécanismes de son auto-régénérescence. ART ORATOIRE : Auto-régénérescence du conte : l’auteur Qui est Dr. Massamba Gueye ? Dr. Massamba Gueye est chercheur, écrivain, conteur, poète et critique littéraire. Il est Manager et fondateur de Kër Leyti la Maison de l’Oralité et du Patrimoine. Il a fait une thèse unique à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar en 2009/2010. Conseiller Technique à la Présidence de la République du Sénégal, il est aussi Référent national pour la Convention 2003 pour le Patrimoine immatériel : UNESCO. Ancien Expert artistique pour l’Organisation internationale de la Francophonie (O.I.F) à la Commission internationale du Théâtre francophone et ancien coordinateur national du projet sous régional de collecte de contes et d’élaboration de manuels multilingues “Multiculturalité et Plurilinguisme”, Dr Massamba Gueye “La Bouche de l’Afrique” joue comme conteur dans plusieurs pays d’Europe, d’Amérique et d’Afrique. Les humains ne sont pas des problèmes ou des équations, ce sont des histoires : des contes, pas des comptes. Pour l’éducation – Fernando Savater Les histoires qui m’ont inspirées Conte 2 : Les enfants de Samou-la-Misère C’est un conte du Mandé qui parle d’attributs sociaux, de bien-être social et de l’appui de nous parents dont un enfant a besoin pour s’épanouir. Conte 3 : l’éducation des enfants orphelins et de leur épanouissement Conte 4 : Les trois oiseaux Un conte animalier qui nous ériges vers la sagesse. Conte 6 : Daour Ndiombane C’est un conte traditionnel wolof qui s’ouvre sur la jeunesse également de l’éducation de nos enfants. Conte 7 : La grenouille et la femme battue Celui-ci nous racontes les souffrances d’une femme et qui parle aussi de la violence conjugale. Les femmes face aux violences conjugales Conte 16 : Le monopole de la sagesse Un conte traditionnel du Cameroun pour nous dire que nul n’a le monopole de la sagesse. Et plein d’autres histoires comme le roi Sokhor-Sokhor qui est une création originale de Noëlla Thiam pour le #concours aux jeux de la francophonie du Canada de 2002. C’est un livre inspirant et facile à lire même pour les enfants, cependant, il manque d’illustrations et c’est très dommage. Ne manquez pas Les Impatientes – Prix Goncourt des Lycéens 2020  Les femmes face aux violences conjugales Vivre entre deux cultures Voyage à l’île de Gorée au Sénégal Voyage : quoi mettre dans sa valise par temps de coronavirus ? ART ORATOIRE : Auto-régénérescence du conte : l’auteur : Détails du livre Date de publication : 24 août 2020 Broché – format : 15,5 x 24 cm • 406 pages ISBN : 978-2-343-20894-7 EAN13 : 9782343208947 (Imprimé en France) Editeur : L’Harmattan C’est ma spéciale recommandation. A consommer sans modération ! Acheter à la FNAC Note : Ce magnifique ouvrage est disponible à la Fnac. En utilisant mon lien d’affiliation, je toucherai une petite commission. Cependant, il n’y aura pas de frais supplémentaires pour vous. Cela sert à faire vivre le blog. Merci à vous❤.  Conclusion Dans cet ouvrage, vous allez découvrir le programme du “néo-conteur”, ces évènements et horaires. Á Dakar comme à Saint-Louis allez-y nombreux déguster ces contes en couleurs❤. Que lisez-vous en ce moment ? Dites-le moi en commentaire .

“Lupin” : la série avec Omar Sy la première production française top 10 de Netflix aux Etats-Unis

“Lupin” : la série avec Omar Sy la première production française top 10 de Netflix aux Etats-Unis

“Lupin” : la série avec Omar Sy la première production française top 10 de Netflix aux Etats-Unis   Lupin (sous-titré Dans l’ombre d’Arsène) est une série télévisée française diffusée sur Netflix depuis le 8 janvier 2021. Elle a été créée par George Kay et François Uzan. Lupin : La nouvelle série d’Omar Sy devenue un hit sur Netflix est une histoire de revanche sur l’injustice sociale !     ! La série s’inspire de l’univers et du personnage d’Arsène Lupin, créé par Maurice Leblanc, à travers les aventures d’Assane Diop. Elle a été interprétée par Omar Sy. Assane Diop est un voleur gentleman qui entreprend de venger son père d’une injustice commise par une riche famille. Des années après une tragique injustice, Assane cherche à régler un compte – et une dette – en volant un collier de diamants, mais le braquage prend une tournure inattendue. Assane élabore un complot pour contacter Comet, un détenu qui lui donne un indice sur la disparition de Babakar. Anne Pellegrini dit clairement le passé. Assane affronte le commissaire Dumont et plante un leurre pour détourner la police. Le lien d’Hubert Pellegrini avec le destin de Babakar se fait jour. Pour récupérer des preuves incriminantes sur Hubert, Assane fait appel à un journaliste. L’officier Guédira relie les points autour du braquage du Louvre. En route pour Étretat avec Claire et Raoul, Assane rencontre une figure importune. Dans une impasse, Assane envoie un message au capitaine Laugier. Quelques jours seulement après sa sortie, la série se hisse dans le top 10 des contenus les plus regardés sur Netflix dans de nombreux pays. Selon des estimations de la plateforme, elle aurait été suivie plus de 70 millions de fois. “Lupin” : la série avec Omar Sy devient la première production française a intégrer le top 10 de Netflix aux Etats-Unis C’est la première série française de Netflix qui a connu autant de succès à l’étranger surtout au choix de confier le rôle-titre à un acteur noir. Omar Sy est un acteur, producteur, réalisateur, scénariste et humoriste français d’origine mauritanienne et sénégalaise qui est né le 20 janvier 1978 à Trappes, dans les Yvelines.   En 2011, il joue aux côtés de François Cluzet dans le film Intouchables, qui avec près de 20 millions de spectateurs, est le troisième plus gros succès du cinéma français. En 2012, il reçoit le César du meilleur acteur pour sa prestation dans Intouchables. Ce succès lui ouvre notamment les portes d’Hollywood et il tourne dès lors dans plusieurs blockbusters du cinéma. Si vous êtes sur Netflix et vous n’avez pas encore suivi cette série, vous êtes certainement parmi les derniers à ne pas le faire. https://twitter.com/OmarSy/status/1348303913401905155/photo/1 En tout cas, je vous le recommande vivement.    

Les Impatientes – Prix Goncourt des Lycéens 2020

Les Impatientes – Prix Goncourt des Lycéens 2020

Je me propose de vous faire découvrir aujourd’hui l’excellent roman et un des plus bouleversants de Djaïli Amadou Amal, « Les impatientes ». Les Impatientes – Prix Goncourt des Lycéens 2020  Les Impatientes – Prix Goncourt des Lycéens 2020  Découvrons d’abord qui est Djaïli Amadou Amal ! L’auteure est née en 1975 d’un père camerounais et d’une mère égyptienne à Maroua, une région de l’extrême nord du Cameroun. En effet, Djaïli Amadou Amal fût mariée de force à l’âge de 17 ans. Après 5 ans de mariage, elle parvient à quitter son mari et se remarie quelques années plus tard à un autre homme violent. Elle parvient également à quitter ce dernier pour s’installer à Yaoundé où elle se lance quelques temps plus tard dans l’écriture. Aujourd’hui, elle est l’auteure de 5 romans dont le dernier est intitulé « Les impatientes » avec lequel elle remporte le prix Goncourt des lycéens 2020. En effet, les impatientes, c’est trois femmes, trois histoires mais au destins. La jeune Ramla, arrachée à son amour pour être mariée à l’époux de Safira, tandis que Hindou, sa sœur, est contrainte d’épouser son cousin. Dans ce roman, l’auteure décrit la vie difficile des femmes dans certaines parties de l’Afrique meublée par les mariages forcés, polygamie, viols et violences morales et physiques. Ramla est née dans une famille polygame dont le père n’a que peu de temps à consacrer à ses nombreux enfants à cause de ses affaires prospères. Ramla était une jeune adolescente élève en classe de terminale qui rêvait de devenir pharmacienne après ses études. Cependant, elle fût victime des pratiques courantes dans la très traditionnelle région de l’extrême nord du Cameroun à majorité Peuhl et musulmane : le mariage forcé. Effectivement, elle devient ainsi la deuxième épouse d’un riche et puissant Elhadji. La première épouse du mari de Rama s’appelait Safira mariée depuis près de 20 ans.  Dans le roman, elle est âgée de 35 ans . Et c’est un peu normal qu’elle vit très mal l’arrivée de Ramla et ne pouvait que la détester. Aussi, elle mettra tout en œuvre pour écarter sa jeune coépouse avant d’admettre l’évidence que cette dernière n’était aussi qu’une victime. Hindou est la sœur cadette de Ramla. Elle est donnée en mariage le même jour que sa sœur à son cousin.  Pourtant, ce dernier alcoolique et violent avait essayé de la violer dans le passé. Les Impatientes – Prix Goncourt des Lycéens 2020  Dans ce roman, les femmes racontent leurs pénibles vies de couple, leurs combats contre un système social qui broie et détruit beaucoup de femmes. Cependant, le mot “Patience” ! C’est le seul et unique conseil qui leur est donné par leur entourage, puisqu’il est impensable d’aller contre la volonté d’Allah. En lisant ce roman, non seulement vous découvrirez des récits poignants de trois jeunes femmes sans défense mais encore : Comment ces trois femmes impatientes parviendront-elles à se libérer ? Article à ne pas manquer ! Les femmes face aux violences conjugales Les Impatientes – Prix Goncourt des Lycéens 2020  Un roman bouleversant sur la question universelle des violences faites aux femmes. C’est également une Édition adaptée et facile à lire pour les malvoyants, troubles de l’apprentissage, etc. Djaïli Amadou Amal (Auteur) Les Impatientes – Prix Goncourt des Lycéens 2020  Ce roman inspiré de faits réels existe également au format audio paru en avril 2021.

Vivre entre deux cultures

Vivre entre deux cultures

Beaucoup d’Africains quittent leur pays pour des raisons diverses. Elles sont en général soit économiques, soit pour faire des études, ou encore dans le cadre d’un regroupement familial. Pour ceux qui ont choisi la France, leurs arrivées en métropole vont être synonymes d’un certain choc culturel. Vivre entre deux cultures ! Alors même qu’ils viennent d’un pays francophone ! Puis, même après des années de vie en France, beaucoup se sentent entre deux cultures. Parfois tiraillés entre les modèles, les traditions, les valeurs des deux pays. Ce qui engendre souvent des incompréhensions avec leurs familles et leurs proches restés au pays. Comment vivre entre deux cultures ? Les réponses ici ! La notion d’interculturel Pour approcher la notion d’interculturel, on se réfère à Wikipédia qui nous dit : « Le mot « interculturel » comprend « inter » et « culturel » qui signifient « entre » et « culture ». La sociologie, la psychologie, l’éducation, le marketing, ou encore la philosophie étudient les phénomènes résultant de la rencontre de plusieurs cultures, ou « relations interculturelles ». On voit bien ici ce qui est souligné, l’interculturel introduit les notions de réciprocité dans les échanges. C’est donc une affaire de rencontres du fait qu’il n’existe pas une culture, mais des cultures. Pour se sentir bien, à la fois psychologiquement et socialement, l’idéal est de construire son identité en utilisant des éléments de ses deux cultures. Cela peut alors représenter une richesse pour soi, dans son expérience de vie. J’ai une double culture ​Lorsqu’on est l’héritier (ère) de deux cultures, il peut être difficile de se construire une identité. Ceci peut alors être source de malaise. Tel peut être le cas quand on est métis (se), que nos parents forment un « couple mixte » par exemple une mère sénégalaise et un père français. Cela arrive aussi lorsqu’on a des parents qui ont émigrés, ou que l’on a soi-même connu cette émigration. Par exemple, lorsqu’on a grandi au Sénégal et que l’on vient vivre en France pour X raisons. Venir habiter dans un nouveau pays est déstabilisant et nous oblige à changer une partie de nos repères, parfois, on se sent rejeté par les deux cultures, traité comme un étranger par chacune d’elle. On se sent perdu, on ne trouve pas sa place, ni dans une culture ni dans l’autre. Il arrive qu’on ait l’impression que les gens nous jugent par rapport à nos origines sans chercher à nous connaître vraiment. ​L’interculturalité des femmes de la diaspora sénégalaise en France On entend souvent l’expression venant de gens du pays, celle-là, elle s’est « toubabisée » ou appelée « toubab bougnoul » ou bien « Bounty ». Ces expressions ont une connotation péjorative dont le sens plus ou moins voilé signifie que la personne a abandonné sa culture pour celles des « blancs ». On pourrait même aller jusqu’à dire que c’est une sorte de reniement ou de trahison de ses origines, en l’occurrence africaine et sénégalaise. En fait, il s’agit sans doute d’un comportement ou d’une pensée résultant de l’acculturation qui est à l’origine de cette remarque ! Il en va ainsi de nombreux sujets que la femme africaine qui en France ou au Sénégal lui pose problème. Elle est « toubab » au Sénégal et Sénégalaise en France. Bref, elle risque de n’être nulle part. Lorsqu’elles se rencontrent, deux cultures peuvent alors se retrouver en conflit. Chaque groupe a en effet la tendance naturelle à vouloir transmettre à l’autre toutes ses valeurs, idées, coutumes, alors qu’elles ne sont pas toutes compatibles entre elles. Le groupe qui est différent « de nous » peut être ressenti comme une menace pour l’unité de son propre groupe. En fait, et c’est un autre sujet, il faut faire en sorte que l’interculturalité soit une richesse pour s’épanouir. Nous verrons aussi, dans un prochain article, la question délicate de comment les enfants de la diaspora vivent entre deux cultures. __________________

Association IBOUT'CHOU